延平鳳山宮

內容介紹

『 延平鳳山宮 』
位於公園路延平市場旁，民國65年時為『萬應公廟』，因當時興『大家樂』，故很多信眾都會前來廟宇求明牌，香火非常興旺，後信徒鳩資建廟，更名為『小北鳳山宮』，後期廟宇再重建，又更名為『延平鳳山宮』至今。現前殿主祀神明為廣澤尊王，後殿主祀神明為延平郡王。

此尊『 開基廣澤尊王 』已有 535 年歷史。

『 廣澤尊王 』
廣澤尊王又稱保安尊王，俗稱郭聖王，是福建泉州人，姓郭名洪福，奉親至孝，童年因家中貧困，在清溪為一楊姓富人家牧羊維生。其父病逝後，洪福無力安葬，遂將其父焚化後入罐，安置在茅屋中朝夕敬拜。每當思及無法為父安葬之事，常心生悲痛，當時楊宅聘有一名勘輿名師，見洪福孝心，便有意加以點化，加上楊姓富人平日待人刻薄，不遵禮數，只有洪福誠心侍奉，便暗中將楊宅的吉地，告知洪福，交代他將父親骨灰埋於此地。並囑葬父後，攜母向東行，如遇騎牛人、人戴銅笠時，該地即為棲身之處。洪福依言向東行，母子二人走道詩山十二都庵眉寨時，適逢暴雨，洪福看到牧童避雨於牛腹下，和尚手拿銅鈸遮雨，知曉此地即為母子定居之處。洪福十六歲時，某日，忽然牽牛上山，端坐在盤石上圓寂升天，之後村人為他蓋了一座小祠堂，從此，常顯靈威，勸化世人，行醫救世。 

『 延平郡王 』
延平郡王鄭成功又被稱作「延平王」。他是明朝末年有名的民族英雄，原名為「森」、字「木」，出生在日本九州島的平戶千里濱，誕辰日是明朝熹宗天啟四年(西元一六二四年)甲子年 七月十四日 ，祖籍在福建省的泉州府南安縣石井鄉。三十九歲的時候，在臺南府病逝，當時是永曆十六年(公元一六六二年)，壬寅年 五月八日 。在隆武帝的時後，鄭成功就被封為「忠勇伯」，並且賜姓「朱」，也因此又被稱作「國姓爺」或是稱作「國姓公」。在桂王時期又被封為「延平郡王招討大將軍」，之後，更因為驅逐荷蘭軍人，收復台灣的偉大事蹟，讓一般民間百姓都尊稱他為「開台聖王」或是「開台始祖」，以示對他的尊重與崇敬。

『 城隍爺 』
為官民所共祀的神，也是城區的守護神。民間敬為兼施陰陽兩界，職司福善禍淫的公正之神，而民間如有病患災禍，地方官民又必須向他請罪。
城隍的名稱最早見于《周易》中「城復于隍」。 「城」是指城壁，「隍」是指城池。所以城隍原來是陰陽合一的自然神。

『 公正的司法神 』
台灣各地的城隍廟香火鼎盛。民間相信城隍爺是公正的司法神，當有糾紛發生，一時真假莫辨時，就會舉行「神判」 。雙方會邀集在城隍廟裡「賭咒」、更嚴重的還會「斬雞頭」發誓，表示如果所言非真，甘願像被砍掉頭的那隻雞一樣。尤其是選舉期間，更常有候選人為了表明心跡，而在城隍爺面前斬雞頭賭咒，以贏取選民對他的信任。
城隍信仰為城牆和護城河等建物的崇拜，繼而人格化成為人鬼崇拜。大凡為人公正、正義，對地方有貢獻的先賢即可能被上天選派為地方城隍。出於城隍的轄區與地方官相同，而官階亦類似，因此城隍成為地方行政神兼司法神。

『 中壇元帥 』
中壇元帥又稱為「太子元帥」、「太子爺」，在李靖的三個兒子中排行最幼，故又稱為「哪吒三太子」。哪吒在天庭任職玉皇殿前五營神將中的中營元帥，統帥五營神兵。玉皇大帝為鎮壓世間邪鬼，派他降世為李靖之三子，名李哪吒。殷周時代，有一位叫李靖的大將軍，是陳塘關的總兵官，李靖是一位勇猛果敢的人。他生有三個兒子，長子木吒，次子金吒，兩個兒子也都是優秀的武士，三子哪吒卻與眾不同。李靖之妻姚氏懷孕三年六個月，生產時，卻生下一塊大肉球，李靖用劍剖開一看，不料竟是一個眉清目秀的白胖男孩，便取名哪吒。哪吒後拜在乾元山金光洞的「太乙真人」門下，學習武藝，由於秉性極佳，一身功夫，十分了得，然生性頑皮，不但大鬧東海，打死了東海龍王太子敖丙，還用李靖的「如來弓箭」射死骷髏山白骨石洞的石磯娘娘門人。東海龍王與石磯娘娘心有不甘，捉住李靖夫婦。哪吒自知犯下滔天大罪，難逃天庭制裁，為了不波及雙親，惟有償命一途，於是切肉還母、刻骨還父，以報父母浩恩。哪吒死後靈魂飄渺，無以歸依，他的師父「太乙真人」心生憐憫，為徒弟到玉蓮池裏採取蓮花兩枝、荷葉三片，讓他化身重生。
當時紂王無道，民不聊生，姜子牙下山招募天下英雄，在西歧城起義討伐紂王，姜子牙祭旗封將，封哪吒為開路先鋒官，並封為元帥，他腳踏風火輪、手持火尖槍，有混天綾、乾坤圈等法寶。經過三十六路伐歧之役，無役不與，把九尾狐娌妲己收伏，紂王終被推翻，而建立了周朝。姜子牙奉元始天尊之命，替為國效命之大功臣，建封神台，分別封敕為天神，永享俎豆流芳永祀宗廟，而李靖父子四人都受封成神，哪吒封為「中壇元帥」，永鎮天門，而李靖就是「扥塔天王」。