台南 開基武廟

內容介紹

『 主祀神明 』

武聖關公(一六○年~二一九年)，姓關名羽，字雲長，山西解縣人，是三國時一位文武兼備的名將，劉備拜為「前將軍」，曹操封為「漢壽亭候」，成仁後，劉禪追諡為「壯繆候」。得道後，歷代均有封諡，最後封為忠義、神武、靈佑、仁勇、威顯、護國、保民、精誠、綏靖、翊贊、宣德、關聖大帝」，享春秋二祭。大正二年(一九一三年)被尊崇為「武聖」，與「文聖」孔子並重，被譽為「關夫子」。

『 開基武廟簡介 』

主神武聖關公 ( 或稱關聖帝君、文衡聖帝、俗稱關帝爺 ) 神像，係鄭成功部將，由福建泉州府晉江縣塗門關帝廟 ( 今稱通淮關岳廟 ) 恭請二關帝神像，渡海來台。來台後，在承天府西定坊港口前，搭寮安座奉祀，因位居港口要津，香膜拜勢日漸增加，在信眾要求下，乃鳩資於原址建廟，名稱為「 文衡殿 」，後來該「 港口 」稱為「 關帝港 」。

本廟自明鄭時期以來，信徒遍及全台，香火鼎盛，武聖關公，神聖靈感，賜籤應驗精確，信徒求籤問卜者不絕於途，堪輿相士群集於此，因而廟前新美街昔日有「 抽籤巷 」之稱，成為府城宗教文化的特色。

民國七十四年十一月，內政部公告本廟正殿為台閩地區三級古蹟 ( 今稱市定古蹟 )，給予本廟保存文化資產的肯定。

『關聖帝君略傳』

關聖帝君崇拜在我國民間信仰中占有十分重要的地位，其信仰幾乎遍及城鄉和各個家庭，是我國歷史人物中最為各階層熟知和敬仰的道德偶像，也是民間信仰中最典型的神人崇拜，其影響甚至超過對其他各種神靈的崇拜。在近千年來，人民對關聖帝君的信仰和崇敬，統治者對關聖帝君的加封和利用，主要取其「 忠勇節義 」，也是我國古代衡量一位哲人的傳統道德標準，因此關聖帝君信仰源自民間，倡於朝近，成於儒、道、釋的一種傳統文化。

『 開基武廟具特色的楹聯 』

1 . 入此廟當要出此廟莫混帳磕了頭去

     拜斯人便思學斯人須仔細捫著心來  

    ( 西元1926年重修，陳壁如所作。) 

2 . 詭詐奸刁到廟傾城何益

   公平正直入門不拜無妨             

   ( 對聯為福建泉州通淮關岳廟正門之對聯，

    本廟於西元2001年仿期書法雕刻。)

『 關帝爺神蹟 』

2 0 0 3年 2月，台灣當時發生很嚴重的『 SARS 』疫情，此天災一發不可收拾，狀況日趨嚴重，故開基武廟關帝爺決定出面處理此次災疫，在出巡前夕都下著豪大雨，於是廟方工作人員就跟關帝爺祈拜說 : 『 此次出巡所需準備的物件，因豪雨影響無法攜帶和完成，祈求關帝爺讓雨勢稍緩停歇 』果真，在出巡前一晚八點左右，雨就真的停了，得天助也，讓工作人員可以順利完成事前準備工作。

關帝爺最特別的地方是，除非有天災地禍，才會金身出巡辦公事，故熟知關帝爺典故者，都知道，只要是關帝爺一出門，肯定是有重大事情發生了。此次為了『 SARS 』 出巡，關帝爺繞境四個城門，為西門 ( 關帝港 )、南門 ( 南門路，現今花市 )、東門 ( 成功大學 ) 和北門 ( 北門路 )，氣象局當天還報導全省都是豪大雨的天氣，然在繞境時，天空雖烏雲密佈卻沒有落雨，爾後才得知，唯獨關帝爺和陣頭繞境所經過的地區沒雨，而四個城門之外依然是下著滂沱大雨，聞著、莫不嘖嘖稱奇。

雖無法去證明，是否此次關帝爺出巡解除了SARS疫情 , ( 因仍有醫學界的努力和全民的配合 。 ) 然從出巡所發生的神蹟來說，關帝爺的神威也是不容忽視且無法去解釋的。( 特別感謝開基武廟祭典組長 黃明輝先生提供珍貴和傳說資料。)

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