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內容介紹台南市關帝殿--原名關帝廳
此殿創建年代已十分久遠,據史書的記載,有稱建於明永曆年間,有稱建於清康熙年間,迄今已三百餘年,被政府列為三級古蹟。 根據史料記載,關帝殿原為茅屋建築,清嘉慶廿二年〔一八一七年〕太子太保王得祿集府城官紳重修為大廟,四十九年再修;光緒七年〔一八八一年〕境民再度重修;日據時代大正十五年〔一九二六年〕三度重修;台灣光復後的民國三十五年〔一九四六年〕四度再修;民國七十六年〔一九八七年〕則為五度重修。 據地方老輩傳說本殿於明朝建廟,清朝封為官廟,文武百官必前來祭拜,後因離府城路途遙遠,加上當時交通不便,因此官府再於府內建檨仔關帝廳供百官祭拜,此廟才交由保舍甲居民管理。 此殿於八十五年農曆六月二十四日文衡聖帝萬壽首度舉辦祭武聖釋奠大典,聘請孔廟以成書院方省曾先生擔任總幹事籌劃及成書院禮樂生崇學國小俏生〔舞生〕協助,並邀請全省廟宇來觀摩,如能順利舉行八十六年起改為農曆元月十三日文衡聖帝飛昇日辦理教理較有意義,天氣也較適合。
關聖帝君是我國歷史上記載的真實人 物,亦即三國時代的猛將關羽,由於他高尚的五常品格--仁、義、禮、智、信,和忠義之氣,被士民敬為神。 關聖帝君生前的事蹟忠貫日月,義炳千秋,原為中國人所景仰,明清以降,儒佛道三教,更與帝君攀上關係;儒教尊之為「文衡」,佛教中尊關聖帝君為「蓋天佛陀」、「護法伽藍」,道教則尊聖帝為「翊漢天尊」、「協天大帝」、「崇富尊君」、「三界伏魔大帝」,又稱恩主公。 明、清兩朝,更將關聖帝君列為國家供奉,與孔子並列為聖,孔子為文聖,帝君為武聖。
關公生前勇猛善戰,因此軍人奉之戰神,過去軍中也常流傳關公顯聖殺敵的故事;另各地的國術館也一定供奉關公,並在館門口插一把大關刀作為標記,亦即表示崇尚武德之意。 另有人將關公奉為商人的保護神,傳說關公從軍之前,原在山西老家賣布為生,由於關公出身商賈,因之商人將之奉為神。 又傳說,關公身繫曹營時,曹操待之甚厚,時有賞賜,當其辭出時,列有一本明細帳目,創下「原、收、出、存」之法,猶如今之商人簿記,項目弄得一清二楚;此外,關公所持之青龍偃月刀,十分鋒利,商人供奉關公,抬頭即可見「利」字;又由於關公生平極重信義,這與過去商場重信義的情況相似,因此商人也將關公視為保護神。 中元節期間此廟一般都舉辦有水陸超渡大法會,需要轉運、超渡淵親債主者可於農曆七約初恰詢本廟管理中心。
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