南台慈惠堂瑤池宮

內容介紹

『 南台慈惠堂瑤池宮沿革 』
已歷經四代堂主 : 一代堂主陳泉 、二代堂主陳耀垣、三代堂主陳博良、四代堂主陳道仁先生於民國九十七年領令接掌堂務，迄今已有五十二年堂史了。慈惠堂源出道教，崇奉道教供奉之 ( 瑤池金母 ) 俗稱王母娘娘，金母娘為主神，因發祥地在台灣省花蓮縣田埔，故稱田埔為聖地，故花連慈惠堂即聖地慈惠堂總堂。

『 瑤池金母由來 』
王母娘娘，又稱瑤池金母，或稱西王母、金母、金母元君、九靈大妙龜山金母。簡稱王母或西王母。相傳王母娘娘居住在瑤池，是以有瑤池聖母、瑤池金母等稱。王母娘娘是知名度很高的一位神仙 , 人們心目中的王母雍容華貴，凝重端庄，但她的前身卻是個半人半獸的怪物！王母的大名叫「西王母」，最初是中國西部的一個原始部落名。這個部落傳說是在昆侖山中，實際可能在甘肅、青海一帶。王母娘娘廟遍布全國，有關王母的遺跡也不少，如王母洞、王母河、王母塘、王母瑤池等。台灣地區王母娘娘廟近五百座，主廟在花蓮縣吉安鄉，分靈全省各地都有，七月十八日將金母誕辰，香火非常盛，主要是金母娘娘對治病的靈驗。

『 母教之特點 』
不論何種教會，概是一種維繫社會人心之產物，全球各地，自古及今，各種民族，俱有一種宗教，用為人之準繩，但其教義，無非是勸人向善而已矣，因各地民族之不同，生活風俗，習慣語言及傳統之不同，引起宗教信仰上發生難得一致，東方民族信仰佛教，我等漢民族，信仰儒教，道教為傳統教義，自唐朝時代以後，亦有佛教之盛行，乃是儒、道、釋三教之大成國家，各教風起雲湧，致使各立門戶，不能溶納皈一，唯有 金母教，體慧雙修，無分儒、道、釋、哲、回、耶等教，俱納為一體之精神，是優於他教之未有，惟一的特點。總是 「信眾應有護教」之責任，才使教我等，須要維護，發揚培養，回復我國固有道德文化之存在，我等俱有此義務，以免邪教遺害將來。

『 神明誕辰 』
農曆七月十八日為瑤池西王金母之壽誕，
廟方備有魯壽麵。

『 堂慶 』
農曆十二月十八日為南台慈惠堂堂慶，
廟方備有平安宴。

『 共修、問事 』
每周二、五晚間八點共修、九點問事
( 初一、十五不問事 )

『 誦經研習 』
每周六晚間八點誦經研習，歡迎報名參加。